Бангладеш — одна из немногих стран, где проституция является легализованной профессией. Здесь живут и процветают огромные бордели с магазинами и чайными домами, в этих борделях рождаются и вырастают целые поколения, которые уверенно вступают во «взрослую» жизнь с мужчинами, которые за это платят.
Независимый фотожурналист из Германии Сандра Хойн приехала в Бангладеш снимать один из борделей Тангайла — «Кандапару», история которого началась еще в XIX веке. В 2014 году его снесли, но уже через некоторое время его восстановили на деньги местных некоммерческих организаций. При этом за восстановление разрушенного здания ратовали не столько мужчины (т.е. клиенты), сколько сами секс-работницы и участницы Национальной ассоциации женщин-юристов. Они-то и смогли убедить Верховный суд восстановить бордель, и не выгонять его работниц на улицу.
Что примечательно, многие сотрудницы «Кандапара» там же и росли, некоторые там даже родились. Это не считается чем-то зазорным, местные жители уверены, что сфера секс-услуг — такая же работа, как и любая другая занятость в сфере обслуживания. К тому же в «Кандапару» у женщин гораздо больше прав, чем у «свободных». В целом, в публичном доме ужиться просто. Тяжело приходится лишь «новичкам», и то недолго.
Как правило «новенькие» — это девушки не старше 14 лет. В публичный дом они попадают разными путями: некоторых продают «рабовладельцы», некоторых родственники, кто-то сам приходит. Девушек, которые оказались в «Кандапаре» поневоле, называют «кабальными», они бесправны и обязаны во всем слушаться главу борделя. Обычно, за 5 лет бесплатного труда они расплачиваются с догами и могут покинуть стены публичного дома, но решаются на это немногие.
«Кандапара» для многих женщин стала единственным местом, которое их приютило. Взрослые женщины обычно приходят сюда с одной целью — избавиться от произвола домочадцев и спастись от бедности. Девушки не решаются покинуть стены «Кандапара», они нередко остаются здесь навсегда, заводят и воспитывают детей, посещают чайные дома. Просто продолжают жить.